何で事実がまかり通らないんでしょうね。
ここでも何度も書いてますが、李舜臣と言うのは講和条約が結ばれて撤退を始めた日本軍の後ろからそうっと近づいて攻撃を仕掛けた卑怯者なんですよ。
その上返り討ちにあったアホなんですがね。
それがいつの間にか、二度の太閤さんの朝鮮征伐を撃退した英雄なんですから恐れ入りますがな。
どうなってるんでしょうね。
それから朝鮮ではそうなんでしょうが、朝鮮征伐は明攻撃の通り道にしたかったんですが朝鮮がこれを拒否したために太閤さんが激怒して朝鮮を征伐する事になったと。
言う事でしょうかね。
朝鮮は完全に明に服属してますから、日本のことを見下しているんですよ。
身の程知らずということでしょうかね。
日本人てのは優秀なんですよ。
偶然先進国になったんじゃないんですよ。
【韓国BBS】トヨタのCM、韓国でさらに議論「李舜臣将軍のCMを作れ」「韓国を踏みにじった人々の子孫が作った車をなぜ買う」[12/7]
【社会ニュース】 2011/12/07(水) 17:55
韓国の掲示板サイト「ガセンギドットコム」では、北野武さんが演じる豊臣秀吉が
登場したトヨタのCMが、韓国内で物議を醸した。それに対する日本での報道内容を、筆者が翻訳し、紹介した。
それに対し、さまざまな意見が寄せられた。以下、韓国語による書き込みを日本語訳した。( )内は編集部の素朴な感想。
―――――――――――――――――――――――
●スレ主:純粋な初心者
「トヨタのCM、豊臣秀吉の出演で韓国で議論」という記事が報道されました。
その記事の内容と日本人の反応を翻訳しました。
―――――――――――――――――――――――
●キム・ヒイ
この件を解決するのは簡単だね。韓国は李舜臣将軍のCMを作ればいい(笑)
(韓国で李舜臣将軍は、2度にわたる豊臣秀吉の出兵で崩壊寸前だった朝鮮軍を支えた
名将として、称えられています)
●doosie
私なら、李舜臣将軍の前に屈服した豊臣秀吉を登場させるね。
●coffii
韓国でも海外でも、日本車を買う人々を見ると、頭の中を一度開いて見てみたい。
韓国を徹底的に踏みにじった人々の子孫が作った車をなぜ買うの?
●ポイント
トヨタの車に乗る人いるのか?私の周りに1人もいない。
●BehindTheArc
自分の周りではこのCMに関して、あまり議論もされていないし、関心もない。
壬辰の乱(文禄・慶長の役)は、われわれが勝った戦争であり、豊臣秀吉はヒトラーの
ようなレイシストではなく、帝国主義の野心のために侵略したのでもない。全国統一の
後に海外に武力を送ったのは、自国内のクーデターを防ぐためでもあった。そのCMは
韓国で放映されたわけでもなく、壬辰の乱と関係のあるシーンも全くない。私たちが、大げさに騒ぐ理由も全くない。
(冷静な分析ですね)
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2011&d=1207&f=national_1207_209.shtml
2011年12月6日火曜日
その通り
ありえないんですよ。
まず何度も書いてるけどわざわざ5000キロも連れて行く理由がないんですな。
戦地ににもたくさんの若い娘がいるんですから。
戦地の娘を捕まえればいいんですね。
そうはしなかったんだから。
田島陽子に質問のメールを何度か送りましたがなしのつぶてです、ハイ。
そりゃ、答えられないでしょう。
記事にありますけど、沖縄の少女暴行事件とあえて書きますけどね。
この事件を見てもわかるとおり少女がやられると民族は怒るんですな。
朝鮮も同じですよ。
記事にあるとおりですな。
ちなみに野田ドジョウ総理は中国への訪問を取りやめたとか。
南京事件で中国側が延期を要請してきたからだとか。
アホか。
欧米人で日本軍が中国人を殺すところを見たものは一人もいないんだよ。
それで答えは出てるだろうが。
南京は中華民国の首都で欧米人がたくさん住んでいたんだから。
今の北京で同じことをして欧米人に限らず外国人が誰も見ないなんてありえますか。
ありえません。
ちなみに日本国政府の公式見解は通常の戦争である、です。
朝日を初めとする日本の左翼のうそに韓国が乗っかったものですが、それを見た中国が韓国の真似をしたってのが真相ですな。
尖閣も韓国の真似ですな。
成功しそうですな。
【論説】正論1月号「慰安婦強制連行はなかった」…「朝鮮人女学生をからかうだけで抗議が起こった。強制連行などできるものか」[12/6]★3
■常識で考えればわかること
韓国の民間団体がソウルの日本大使館前に「従軍慰安婦」の記念碑を建立する計画を韓国政府が承認した。日本では、
ありもしない慰安婦の強制連行を事実上認める「河野談話」を平成5年に発表した河野洋平氏に桐花大綬章が与えられた。
慰安婦たちは契約に基づいて商売をしていたにすぎず、その多くは朝鮮の業者によって集められた女性たちだ。しかし、
宮沢内閣の謝罪と河野談話を根拠に、韓国は官民ともに「慰安婦問題」を外交カードとして利用し続けている。
朝鮮総督府の事務官として仕え、当時の実情をよく知る大師堂経慰氏は、この問題を憂慮しつつ昨年11月に亡くなった。
今回「正論」に掲載されたのは昨年8月15日に脱稿した遺稿である。
ここで大師堂氏は、虚構がいかにでっち上げられ、独り歩きを始めたのかを整理して提示したうえで、自身の体験をもとに
こう記す。「婦女子の強制連行がなかったと思う根拠の第一は、もしも婦女子の強制連行があったとすれば、その目撃者は
強制連行された者の何倍もいたはずだし、いかに戦時中であっても大きな抗議運動が展開されて当然であるはずだが、
目撃証言も抗議運動も一切なかった事実である」
傍証として大師堂氏は昭和4年の光州事件を取り上げる。日本人中学生が朝鮮人女学生をからかったことが原因で、
大規模な学生抗議運動が起こったのである。
からかっただけで学生抗議運動が起こる土地で、婦女子を強制連行したらどうなるか。常識で考えればわかるではないか。
ソース(MSN産経ニュース)
http://sankei.jp.msn.com/world/news/111206/kor11120608190000-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/world/news/111206/kor11120608190000-n2.htm
写真=月刊「正論」1月号
http://sankei.jp.msn.com/images/news/111206/kor11120608190000-p1.jpg
まず何度も書いてるけどわざわざ5000キロも連れて行く理由がないんですな。
戦地ににもたくさんの若い娘がいるんですから。
戦地の娘を捕まえればいいんですね。
そうはしなかったんだから。
田島陽子に質問のメールを何度か送りましたがなしのつぶてです、ハイ。
そりゃ、答えられないでしょう。
記事にありますけど、沖縄の少女暴行事件とあえて書きますけどね。
この事件を見てもわかるとおり少女がやられると民族は怒るんですな。
朝鮮も同じですよ。
記事にあるとおりですな。
ちなみに野田ドジョウ総理は中国への訪問を取りやめたとか。
南京事件で中国側が延期を要請してきたからだとか。
アホか。
欧米人で日本軍が中国人を殺すところを見たものは一人もいないんだよ。
それで答えは出てるだろうが。
南京は中華民国の首都で欧米人がたくさん住んでいたんだから。
今の北京で同じことをして欧米人に限らず外国人が誰も見ないなんてありえますか。
ありえません。
ちなみに日本国政府の公式見解は通常の戦争である、です。
朝日を初めとする日本の左翼のうそに韓国が乗っかったものですが、それを見た中国が韓国の真似をしたってのが真相ですな。
尖閣も韓国の真似ですな。
成功しそうですな。
【論説】正論1月号「慰安婦強制連行はなかった」…「朝鮮人女学生をからかうだけで抗議が起こった。強制連行などできるものか」[12/6]★3
■常識で考えればわかること
韓国の民間団体がソウルの日本大使館前に「従軍慰安婦」の記念碑を建立する計画を韓国政府が承認した。日本では、
ありもしない慰安婦の強制連行を事実上認める「河野談話」を平成5年に発表した河野洋平氏に桐花大綬章が与えられた。
慰安婦たちは契約に基づいて商売をしていたにすぎず、その多くは朝鮮の業者によって集められた女性たちだ。しかし、
宮沢内閣の謝罪と河野談話を根拠に、韓国は官民ともに「慰安婦問題」を外交カードとして利用し続けている。
朝鮮総督府の事務官として仕え、当時の実情をよく知る大師堂経慰氏は、この問題を憂慮しつつ昨年11月に亡くなった。
今回「正論」に掲載されたのは昨年8月15日に脱稿した遺稿である。
ここで大師堂氏は、虚構がいかにでっち上げられ、独り歩きを始めたのかを整理して提示したうえで、自身の体験をもとに
こう記す。「婦女子の強制連行がなかったと思う根拠の第一は、もしも婦女子の強制連行があったとすれば、その目撃者は
強制連行された者の何倍もいたはずだし、いかに戦時中であっても大きな抗議運動が展開されて当然であるはずだが、
目撃証言も抗議運動も一切なかった事実である」
傍証として大師堂氏は昭和4年の光州事件を取り上げる。日本人中学生が朝鮮人女学生をからかったことが原因で、
大規模な学生抗議運動が起こったのである。
からかっただけで学生抗議運動が起こる土地で、婦女子を強制連行したらどうなるか。常識で考えればわかるではないか。
ソース(MSN産経ニュース)
http://sankei.jp.msn.com/world/news/111206/kor11120608190000-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/world/news/111206/kor11120608190000-n2.htm
写真=月刊「正論」1月号
http://sankei.jp.msn.com/images/news/111206/kor11120608190000-p1.jpg
2011年12月5日月曜日
16世紀に何があったか
ですな。
これはね、太閤さんの朝鮮征伐なんですな。
寒さ対策のために将兵が持ち込んだ唐辛子が朝鮮に定着したんですな。
何で唐辛子が寒さ対策になるのかって。
それはですね。
朝鮮は日本に比べて寒いんですよ、その為に足の指なんかが凍傷にかかったりするんですよね。
その為に唐辛子を足の指なんかに入れるとカプサイシンの作用で炎症を起したようになって熱を持つんですね。
それで暖かいのですよ。
考えてみれば、戦争でいろいろなものが伝わるんですよ。
今普通に食べているどこの家庭にもある白菜なんかは、日露戦争の時に満州で満州人が食べていたのを兵士が持って帰って全国に広がったものなんですね。
案外新しいんですね。
【話題】キムチに欠かせない唐辛子は16世紀に日本から韓国に伝わった[12/05]
◆キムチに欠かせない唐辛子 16世紀に日本から韓国に伝わった
当サイトで以前何度も紹介してきた「ウリジナル」。
ハングルで「我々の」という意味の「ウリ」と、起源を表わす「オリジナル」をくっつけた造語で、
要するに「○○は、我が韓国(朝鮮)が起源だ」とする主張を指す。
ただし多くの場合、この言葉には冷笑や揶揄の響きが含まれる。
なぜかというと、韓国では、他国の人間が聞けば首を傾げるか吹き出してしまう
馬鹿げた「韓国起源説」が次から次へと“発明”されており、そうした事情を知る
世界中の人たちから呆れられているからである。
たとえば秋田犬、キリスト教、寿司、歌舞伎、ソメイヨシノ、剣道などは彼らによると
韓国が起源なのだという…。
ところで、キムチに必要不可欠な韓国料理に定番の調味料・唐辛子は16世紀末に
日本から伝来した。当時は「南蛮草」「倭芥子」という名で呼ばれていた。
17世紀末から粉末の状態でキムチに用いられるように。唐辛子の伝来とともに
キムチが辛くなり、18世紀末に中国から大きくて味のよい白菜が伝来してから
今日のようなキムチが漬けられるようになった。
また、サツマイモは18世紀の中ごろ、朝鮮通信使によって対馬から持ち込まれ、
慶尚道を中心に栽培されていたが、19世紀には京畿道・忠清道・全羅道にも
徐々に拡散した。
韓国語でサツマイモを指す「コグマ」という言葉は対馬の人々が
「コウコウイモ(孝行芋)」を対馬の人々が「ココイモ」と言ったことから由来したという。
週刊ポスト 2011年12月16日号
http://www.news-postseven.com/archives/20111205_73813.html
これはね、太閤さんの朝鮮征伐なんですな。
寒さ対策のために将兵が持ち込んだ唐辛子が朝鮮に定着したんですな。
何で唐辛子が寒さ対策になるのかって。
それはですね。
朝鮮は日本に比べて寒いんですよ、その為に足の指なんかが凍傷にかかったりするんですよね。
その為に唐辛子を足の指なんかに入れるとカプサイシンの作用で炎症を起したようになって熱を持つんですね。
それで暖かいのですよ。
考えてみれば、戦争でいろいろなものが伝わるんですよ。
今普通に食べているどこの家庭にもある白菜なんかは、日露戦争の時に満州で満州人が食べていたのを兵士が持って帰って全国に広がったものなんですね。
案外新しいんですね。
【話題】キムチに欠かせない唐辛子は16世紀に日本から韓国に伝わった[12/05]
◆キムチに欠かせない唐辛子 16世紀に日本から韓国に伝わった
当サイトで以前何度も紹介してきた「ウリジナル」。
ハングルで「我々の」という意味の「ウリ」と、起源を表わす「オリジナル」をくっつけた造語で、
要するに「○○は、我が韓国(朝鮮)が起源だ」とする主張を指す。
ただし多くの場合、この言葉には冷笑や揶揄の響きが含まれる。
なぜかというと、韓国では、他国の人間が聞けば首を傾げるか吹き出してしまう
馬鹿げた「韓国起源説」が次から次へと“発明”されており、そうした事情を知る
世界中の人たちから呆れられているからである。
たとえば秋田犬、キリスト教、寿司、歌舞伎、ソメイヨシノ、剣道などは彼らによると
韓国が起源なのだという…。
ところで、キムチに必要不可欠な韓国料理に定番の調味料・唐辛子は16世紀末に
日本から伝来した。当時は「南蛮草」「倭芥子」という名で呼ばれていた。
17世紀末から粉末の状態でキムチに用いられるように。唐辛子の伝来とともに
キムチが辛くなり、18世紀末に中国から大きくて味のよい白菜が伝来してから
今日のようなキムチが漬けられるようになった。
また、サツマイモは18世紀の中ごろ、朝鮮通信使によって対馬から持ち込まれ、
慶尚道を中心に栽培されていたが、19世紀には京畿道・忠清道・全羅道にも
徐々に拡散した。
韓国語でサツマイモを指す「コグマ」という言葉は対馬の人々が
「コウコウイモ(孝行芋)」を対馬の人々が「ココイモ」と言ったことから由来したという。
週刊ポスト 2011年12月16日号
http://www.news-postseven.com/archives/20111205_73813.html
2011年12月4日日曜日
議論の余地はない
日帝時代のものをすべて廃棄するならほぼ全て廃棄しないといけないよ。
朝鮮文字で書いてるとわかりませんけどね。
漢字で書くと一目瞭然ですよ。
南北がほぼ同時に朝鮮文字のみになったのはそれがあるのかなと。
漢字だと丸わかりですからね。
朝鮮人が自分たちは大したものだったと思いたいのはわかるんですよ。
でもね、それは間違いですから。
事実は事実として受け止めてもらわないとね。
宮殿の名前だけじゃないんだから日本語は全て排除しないとね。
そうなりゃ見ものですよ。
すべてなんだから。
それにきづいてないんでしょうかね。
漢字語なんて言ってるから中国語と思ってるんでしょうか。
中国の使ってるのも日本語ですがな。
【韓国歴史】「徳寿宮」の名称 日帝残滓 vs 違う 「攻防」[12/02]
2日の公聴会で賛否両論拮抗
(ソウル=聯合ニュース)ファンユンジョン記者=
史蹟124号の徳寿宮(トクスグン)。
その名は果たして日帝残滓なのか? もし、残滓だとするならば名称を変更する必要があるのか?
変える場合は、元の名前である慶運宮(キョンウングン)に戻すべきか?
この問題を巡る激しい攻防が2日午後、国立故宮博物館の大講堂で行われた。
文化財庁が主催したこの席では、名称変更を主張する側と維持を主張する側の双方、各1名ずつの学
界専門家が代表として出て問題提起をし、これを念頭に両陣営に分かれた討論者8名が激しい討論を
繰り広げた。
問題提起は、ホン・スンミン明智大教授とイ・ミンウォン圓光大教授が引き受けた。
ホン教授は「私たちの宮廷の話」というベストセラー本を通じ、既に徳寿宮の名称を慶運宮に戻さな
ければならないという主張をしている。この日の公聴会では「大韓帝国の宮廷慶運宮」というタイトルの
提案文を使用して、既説を更に学術的に補強する根拠を打ち出した。
彼の主張は、要するに、徳寿宮は日本の侵略の残滓なので、慶運宮に戻すべきだということだ。
ホン教授は「徳寿宮と呼ばれた時代、特に高宗の死後には建物や敷地が削られ、本来の建物も取り壊
され異質な西洋建築が取って代わり、歪曲され破壊され変形している」として「徳寿宮という名前には、
国を奪われた皇帝の鬱憤、亡国の歴史、植民地支配の痕跡が残るものの、現在もそれを使い続けて
いるのは、光復後の無原則で無能な文化遺産の管理政策を再確認するものでしかない」と主張した。
従って、「慶運宮という名前を回復する事により、大韓帝国光武年間の歴史、外国勢力に囲まれ圧迫を
受けながら跳ね除けようと力を尽くしていた高宗とその時代の人々、彼らの生き様を描くことになる」と
付け加えた。
彼のこうした主張を要約すれば「当初は大韓帝国の正宮ともいうべき宮殿であった慶運宮が、ハーグ
特使派遣をきっかけに皇帝の座から強制退位させられた高宗が留まるようになり、地位を下げられ徳
寿宮に改名されたため、元の名前である慶運宮に戻し亡国の歴史を正さなければならない」という意味だ。
だが、大韓帝国史専攻のイ・ミンウォン教授は、「歴史の中の徳寿宮と、現在の意味」という問題提起を
介してこのような主張に反論した。
この教授は「皇帝の座から退いた高宗の居城となった慶運宮に、新たに徳寿宮という名を付けたのは
純宗皇帝と彼の臣下であり、しかも、徳寿宮という名称には『純宗と臣下が大皇帝である高宗を奉じ
迎える』という意味が込められている」と主張した。
この教授は更に「慶運宮の歴史が300年だというが、実は王宮として機能し、その名で呼ばれた期間は
壬辰倭乱直後の30年間(1594-1623)と高宗当時の約10年(1897-1907)を合わせた40年前後に過ぎ
ない」と指摘した。
同教授はまた「これらの事実を踏まえると、都合100年以上は徳寿宮と呼ばれている歴史の方が長く
ないか」と反問した。
名前を慶運宮に変更するのは、徳寿宮の歴史100年を含むため難しいことなどを挙げ、名称変更に
反対の意見を明らかにした。
発表に続き、李泰鎮(イ・テジン)国史編纂委員長やギム・ジョンドン文化財委員を始めとする各界の
専門家8人が総合討論を行なった。
イ委員長は、徳寿宮が朝鮮時代には退位した王が起居する宮殿の一般的な呼称であることを認め
ながらも、「徳寿宮は、(その主人である高宗が)他界した後は、使用してはならない宮殿となった」と
主張した。
一方、ギム委員は「今は徳寿宮の名前を変える時期ではなく、名分論に基づいて名前だけ変更するべ
きでもない」として、「徳寿宮の敷地を復元することこそが我々がしなければならないことだ」と強調した。
文化財庁は今回の公聴会の結果等を踏まえ、この案件を文化財委員会の審議に送る予定だ。
一方、今年の9月19日から26日に、文化財庁がこの問題に関するアンケート調査を国民を対象に実施
した結果、応募した3800人のうち、徳寿宮の維持の方が914人(30.4%)、慶運宮への変更が2015人
(67% )となった。
しかし、ファン・ピョンウ韓国文化遺産政策研究所長は「慶運宮に変えなければならないという最も
重要な論拠である(徳寿宮という名称が)日帝残滓だという主張が今回の討論会で根拠を失っただけ
に、名称を変更する理由も無くなり文化財委員会の審議に送る理由も消えてしまった」と話した。
聯合ニュース/韓国語(2011/12/02 20:22)
http://www.yonhapnews.co.kr/culture/2011/12/02/0901000000AKR20111202180151005.HTML
朝鮮文字で書いてるとわかりませんけどね。
漢字で書くと一目瞭然ですよ。
南北がほぼ同時に朝鮮文字のみになったのはそれがあるのかなと。
漢字だと丸わかりですからね。
朝鮮人が自分たちは大したものだったと思いたいのはわかるんですよ。
でもね、それは間違いですから。
事実は事実として受け止めてもらわないとね。
宮殿の名前だけじゃないんだから日本語は全て排除しないとね。
そうなりゃ見ものですよ。
すべてなんだから。
それにきづいてないんでしょうかね。
漢字語なんて言ってるから中国語と思ってるんでしょうか。
中国の使ってるのも日本語ですがな。
【韓国歴史】「徳寿宮」の名称 日帝残滓 vs 違う 「攻防」[12/02]
2日の公聴会で賛否両論拮抗
(ソウル=聯合ニュース)ファンユンジョン記者=
史蹟124号の徳寿宮(トクスグン)。
その名は果たして日帝残滓なのか? もし、残滓だとするならば名称を変更する必要があるのか?
変える場合は、元の名前である慶運宮(キョンウングン)に戻すべきか?
この問題を巡る激しい攻防が2日午後、国立故宮博物館の大講堂で行われた。
文化財庁が主催したこの席では、名称変更を主張する側と維持を主張する側の双方、各1名ずつの学
界専門家が代表として出て問題提起をし、これを念頭に両陣営に分かれた討論者8名が激しい討論を
繰り広げた。
問題提起は、ホン・スンミン明智大教授とイ・ミンウォン圓光大教授が引き受けた。
ホン教授は「私たちの宮廷の話」というベストセラー本を通じ、既に徳寿宮の名称を慶運宮に戻さな
ければならないという主張をしている。この日の公聴会では「大韓帝国の宮廷慶運宮」というタイトルの
提案文を使用して、既説を更に学術的に補強する根拠を打ち出した。
彼の主張は、要するに、徳寿宮は日本の侵略の残滓なので、慶運宮に戻すべきだということだ。
ホン教授は「徳寿宮と呼ばれた時代、特に高宗の死後には建物や敷地が削られ、本来の建物も取り壊
され異質な西洋建築が取って代わり、歪曲され破壊され変形している」として「徳寿宮という名前には、
国を奪われた皇帝の鬱憤、亡国の歴史、植民地支配の痕跡が残るものの、現在もそれを使い続けて
いるのは、光復後の無原則で無能な文化遺産の管理政策を再確認するものでしかない」と主張した。
従って、「慶運宮という名前を回復する事により、大韓帝国光武年間の歴史、外国勢力に囲まれ圧迫を
受けながら跳ね除けようと力を尽くしていた高宗とその時代の人々、彼らの生き様を描くことになる」と
付け加えた。
彼のこうした主張を要約すれば「当初は大韓帝国の正宮ともいうべき宮殿であった慶運宮が、ハーグ
特使派遣をきっかけに皇帝の座から強制退位させられた高宗が留まるようになり、地位を下げられ徳
寿宮に改名されたため、元の名前である慶運宮に戻し亡国の歴史を正さなければならない」という意味だ。
だが、大韓帝国史専攻のイ・ミンウォン教授は、「歴史の中の徳寿宮と、現在の意味」という問題提起を
介してこのような主張に反論した。
この教授は「皇帝の座から退いた高宗の居城となった慶運宮に、新たに徳寿宮という名を付けたのは
純宗皇帝と彼の臣下であり、しかも、徳寿宮という名称には『純宗と臣下が大皇帝である高宗を奉じ
迎える』という意味が込められている」と主張した。
この教授は更に「慶運宮の歴史が300年だというが、実は王宮として機能し、その名で呼ばれた期間は
壬辰倭乱直後の30年間(1594-1623)と高宗当時の約10年(1897-1907)を合わせた40年前後に過ぎ
ない」と指摘した。
同教授はまた「これらの事実を踏まえると、都合100年以上は徳寿宮と呼ばれている歴史の方が長く
ないか」と反問した。
名前を慶運宮に変更するのは、徳寿宮の歴史100年を含むため難しいことなどを挙げ、名称変更に
反対の意見を明らかにした。
発表に続き、李泰鎮(イ・テジン)国史編纂委員長やギム・ジョンドン文化財委員を始めとする各界の
専門家8人が総合討論を行なった。
イ委員長は、徳寿宮が朝鮮時代には退位した王が起居する宮殿の一般的な呼称であることを認め
ながらも、「徳寿宮は、(その主人である高宗が)他界した後は、使用してはならない宮殿となった」と
主張した。
一方、ギム委員は「今は徳寿宮の名前を変える時期ではなく、名分論に基づいて名前だけ変更するべ
きでもない」として、「徳寿宮の敷地を復元することこそが我々がしなければならないことだ」と強調した。
文化財庁は今回の公聴会の結果等を踏まえ、この案件を文化財委員会の審議に送る予定だ。
一方、今年の9月19日から26日に、文化財庁がこの問題に関するアンケート調査を国民を対象に実施
した結果、応募した3800人のうち、徳寿宮の維持の方が914人(30.4%)、慶運宮への変更が2015人
(67% )となった。
しかし、ファン・ピョンウ韓国文化遺産政策研究所長は「慶運宮に変えなければならないという最も
重要な論拠である(徳寿宮という名称が)日帝残滓だという主張が今回の討論会で根拠を失っただけ
に、名称を変更する理由も無くなり文化財委員会の審議に送る理由も消えてしまった」と話した。
聯合ニュース/韓国語(2011/12/02 20:22)
http://www.yonhapnews.co.kr/culture/2011/12/02/0901000000AKR20111202180151005.HTML
2011年12月3日土曜日
十数回
南朝鮮には謝ってますよ。
南朝鮮は大国だったのか。
でもこのフランス人はよくわかってますな。
またそれを正直に書く中国人も本質は的外れでも評価していいんじゃないですか。
満州は商工省の官僚だった岸信介が、辣腕を振るった作品でした。
岸自身、満州を離れるに当たって「満州は私の作品だ」と述べています。
毛沢東が天安門で建国を宣言した時の中国の工業出荷額の実に9割が満州だったのですね。
満州は急速な工業化の結果人口が急増したのですね。
沿海州の経済成長に乗り遅れた満州では日本に対してふるさと企業を誘致するキャンペーンをしたのですね。
つまりそれだけ満州で活動した日本企業が多かったと言う事ですよ。
罪を認めるも認めないも、そもそもわが国は侵略などしてはいない。
マッカーサーの議会証言を知らんのか。
マッカーサーは自衛とは言っていないが事実上自衛のためにやむなく戦争をしたのだと言ってるがな。
東京裁判の判事だったオランダ人は家を出る時に息子にこう言っている。
「日本人に法律を教えてやる」
帰ってきた判事はこう言った。
「日本人に法律を教えることは出来なかった」
そりゃそうでしょう。
自衛の戦争なんだから。
因みにマッカーサー証言は私の母も知ってましたよ。
母曰く「それはしっとる、ほなけんどな戦争ではいっぱい死んだけんもう戦争はええわ」だそうです。
フランス人に一言。
植民地戦争ではありません中国からの度重なる挑発の結果の戦争です。
たかじんいいん会の掲示板では満州国は傀儡政権だったと。
これを侵略だと言うんですね。
傀儡政権が侵略なら北朝鮮や東欧はソ連の侵略でしょうが。
何故だか共産主義国の傀儡政権は侵略じゃないんですなこれが。
【人民網】日本が侵略の罪を認めない理由は?征服の業績を否定すると誇れる伝統がなくなるから。弱者に頭を下げるのが嫌だから[12/02]
∞日本が侵略の罪を認めるのが難しい理由
第二次世界大戦から早半世紀余りが過ぎた。人類史上最大規模かつ最も悲惨で、善悪がはっきりし
た戦争だった。しかし日本人はなぜ今でも歴史の事実を率直に受け入れようとしないのか?しかも善悪
を逆さまにし、歴史を否定しようとする強大な勢力が常に存在するのか?
◇対外征服の「業績」を否定しない
世界文明からすれば、日本は後発者だ。明治維新後、日本は全力で西洋に学び、国力を飛躍的に
前進させた。しかし日本が本当に学んだのは主にその器と実用面だった。思想、文化、精神面も日本は
幅広く導入したが、自由民主思想はずっと「外来」もので、日本文化に溶け込むことはなかった。
19世紀末から20世紀初めにかけ、日本の国力は徐々に強まるが、政治的には開明派が軍国主義派に
圧倒されていき、日本の世界における「業績」が侵略拡大と結びついた。日露戦争、日中戦争に日本は
勝利し、第一次世界大戦でも日本は戦勝国側で甘い汁を吸った。日本の長い伝統を誇る武士道の精
神は日本人の栄光と恥辱を戦争の勝敗と関連づけた。
戦後の日本が軍備放棄を余儀なくされ、経済的に目覚しい成果を挙げたことは認めざるを得ない。
新しい情勢下にあって日本は武力によって国際的地位を勝ちとる必要はなかったが、対中侵略戦争を
完全に否定すれば、19世紀末以降の対外征服の「業績」を否定するになる。そうなれば日本人が世界
に誇れる伝統は何が残るのか?日本人はその点に自信がない。だから過去の罪を完全に否定したくな
いのだ。
◇国際社会が日本を容認
戦後半世紀、西側を中心とする国際世論はドイツ、日本の侵略の歴史に対してまったく異なる態度
をとってきた。
筆者が自ら体験したことだが、ある国際シンポジウムで、私は南京大虐殺とユダヤ人大虐殺を例に
挙げた。あるフランスの学者は会議後、私のところへ来て、その2つを一様に論じるべきではないと話
した。彼は、ドイツのユダヤ人に対する行為は種族絶滅、日本の中国に対する行為は植民地戦争に
あたり、後者はある意味中国の工業化の助けになっている。例えば、日本が「満州」を占領したことで
東北は中国の重工業基地となったと指摘した。これは典型的な西側中心主義と植民地主義の観点と
いえる。
ドイツの侵略対象は旧ソ連を含む先進国で、戦後の回復が速かったため、世界的世論の地位を占め、
その実力と勢いがファッショの残余勢力を脅かした。日本が直接侵略した対象はアジアの発展途上国
や西洋の植民地で、戦後の状況が複雑で自国のことで手一杯だった。一方、日本は米国の支援の下、
20年足らずで先進国の仲間入りを果たした。日本人は実力を尊ぶため、自国より弱い国に頭を下げて
自ら罪を認めることができないのだ。(作者:中国社会科学院国際政治専門家 資中?氏※)
中国網日本語版(チャイナネット) 2011年12月1日
ソース:人民網日本語版 08:41 Dec 02 2011
http://j.people.com.cn/94474/7663341.html
※「資中?氏」=「?」の部分は「たけかんむり」に「均」です
南朝鮮は大国だったのか。
でもこのフランス人はよくわかってますな。
またそれを正直に書く中国人も本質は的外れでも評価していいんじゃないですか。
満州は商工省の官僚だった岸信介が、辣腕を振るった作品でした。
岸自身、満州を離れるに当たって「満州は私の作品だ」と述べています。
毛沢東が天安門で建国を宣言した時の中国の工業出荷額の実に9割が満州だったのですね。
満州は急速な工業化の結果人口が急増したのですね。
沿海州の経済成長に乗り遅れた満州では日本に対してふるさと企業を誘致するキャンペーンをしたのですね。
つまりそれだけ満州で活動した日本企業が多かったと言う事ですよ。
罪を認めるも認めないも、そもそもわが国は侵略などしてはいない。
マッカーサーの議会証言を知らんのか。
マッカーサーは自衛とは言っていないが事実上自衛のためにやむなく戦争をしたのだと言ってるがな。
東京裁判の判事だったオランダ人は家を出る時に息子にこう言っている。
「日本人に法律を教えてやる」
帰ってきた判事はこう言った。
「日本人に法律を教えることは出来なかった」
そりゃそうでしょう。
自衛の戦争なんだから。
因みにマッカーサー証言は私の母も知ってましたよ。
母曰く「それはしっとる、ほなけんどな戦争ではいっぱい死んだけんもう戦争はええわ」だそうです。
フランス人に一言。
植民地戦争ではありません中国からの度重なる挑発の結果の戦争です。
たかじんいいん会の掲示板では満州国は傀儡政権だったと。
これを侵略だと言うんですね。
傀儡政権が侵略なら北朝鮮や東欧はソ連の侵略でしょうが。
何故だか共産主義国の傀儡政権は侵略じゃないんですなこれが。
【人民網】日本が侵略の罪を認めない理由は?征服の業績を否定すると誇れる伝統がなくなるから。弱者に頭を下げるのが嫌だから[12/02]
∞日本が侵略の罪を認めるのが難しい理由
第二次世界大戦から早半世紀余りが過ぎた。人類史上最大規模かつ最も悲惨で、善悪がはっきりし
た戦争だった。しかし日本人はなぜ今でも歴史の事実を率直に受け入れようとしないのか?しかも善悪
を逆さまにし、歴史を否定しようとする強大な勢力が常に存在するのか?
◇対外征服の「業績」を否定しない
世界文明からすれば、日本は後発者だ。明治維新後、日本は全力で西洋に学び、国力を飛躍的に
前進させた。しかし日本が本当に学んだのは主にその器と実用面だった。思想、文化、精神面も日本は
幅広く導入したが、自由民主思想はずっと「外来」もので、日本文化に溶け込むことはなかった。
19世紀末から20世紀初めにかけ、日本の国力は徐々に強まるが、政治的には開明派が軍国主義派に
圧倒されていき、日本の世界における「業績」が侵略拡大と結びついた。日露戦争、日中戦争に日本は
勝利し、第一次世界大戦でも日本は戦勝国側で甘い汁を吸った。日本の長い伝統を誇る武士道の精
神は日本人の栄光と恥辱を戦争の勝敗と関連づけた。
戦後の日本が軍備放棄を余儀なくされ、経済的に目覚しい成果を挙げたことは認めざるを得ない。
新しい情勢下にあって日本は武力によって国際的地位を勝ちとる必要はなかったが、対中侵略戦争を
完全に否定すれば、19世紀末以降の対外征服の「業績」を否定するになる。そうなれば日本人が世界
に誇れる伝統は何が残るのか?日本人はその点に自信がない。だから過去の罪を完全に否定したくな
いのだ。
◇国際社会が日本を容認
戦後半世紀、西側を中心とする国際世論はドイツ、日本の侵略の歴史に対してまったく異なる態度
をとってきた。
筆者が自ら体験したことだが、ある国際シンポジウムで、私は南京大虐殺とユダヤ人大虐殺を例に
挙げた。あるフランスの学者は会議後、私のところへ来て、その2つを一様に論じるべきではないと話
した。彼は、ドイツのユダヤ人に対する行為は種族絶滅、日本の中国に対する行為は植民地戦争に
あたり、後者はある意味中国の工業化の助けになっている。例えば、日本が「満州」を占領したことで
東北は中国の重工業基地となったと指摘した。これは典型的な西側中心主義と植民地主義の観点と
いえる。
ドイツの侵略対象は旧ソ連を含む先進国で、戦後の回復が速かったため、世界的世論の地位を占め、
その実力と勢いがファッショの残余勢力を脅かした。日本が直接侵略した対象はアジアの発展途上国
や西洋の植民地で、戦後の状況が複雑で自国のことで手一杯だった。一方、日本は米国の支援の下、
20年足らずで先進国の仲間入りを果たした。日本人は実力を尊ぶため、自国より弱い国に頭を下げて
自ら罪を認めることができないのだ。(作者:中国社会科学院国際政治専門家 資中?氏※)
中国網日本語版(チャイナネット) 2011年12月1日
ソース:人民網日本語版 08:41 Dec 02 2011
http://j.people.com.cn/94474/7663341.html
※「資中?氏」=「?」の部分は「たけかんむり」に「均」です
2011年12月1日木曜日
環境的には
どうなんでしょうかね。
パルプ用材の栽培なんかでは化学肥料や農薬なんかも大量に使ってるんですよね。
木材の栽培でと思うかもしれませんけど使ってるんですよ。
多分被害が出ているはずですね。
アマゾンでも被害出てますから。
アマゾンの場合は、アメリカのトイレットペーパーのためにユーカリを植えてるんですよ。
熱帯雨林は非常に痩せた土壌ですからね。
ところで韓国では日帝が利用価値のないアカシアを植えたのは朝鮮民族の力を失わせるために植えたんだと言っております。
と言う事は、インドネシアの力を失わせるために植えてるんでしょうね。
インドネシアは韓国に謝罪と賠償を要求してください。
ちなみにアカシアは森林再生のために最初に植える樹種としては一番いいとおもいますけどね。
でも韓国人はそうはならないんでしょうね。
なんと言っても王桜がソメイヨシノの起源なんて林業試験場の遺伝子の検査で出てくる国ですからね。
韓国のテレビのニュースで見たけど、林業試験所のおっさんもアホらしいとおもったでしょうけど世論が噓を強要したんでしょうな。
まともな遺伝子の検査が出来るところでそんな結果が出るわけないですから。
いや待てよ朝鮮だもんなぁ。
【インドネシア】韓国が植えた1億本のユーカリとアカシアの木…インドネシア官僚が「聖地巡礼」する、コリンドグループの造林地[12/1]
9月28日、インドネシア・ジャカルタ空港を出発した飛行機が約1時間でカリマンタン州中部パンカランブンの上空に入った。
あちこちに霧がかかっていた。 着陸が近づくと、その理由が分かった。 広い農地と森のあちこちに火が燃えていた。 火田から
広がった煙霧だった。
原住民は雨期(10月-翌年3月)が始まる前、農作業のために地上のすべてのものを燃やすという。 このためか、パンカランブン
の風景は殺伐としている。 火田で燃えた黒土だらけだ。 残りは雑草が集まった場所やヤシ油生産のためのプランテーション農場が
少しあった。 もともとここは密林だった。
空港を離れてコリンドグループの造林地に向かった。 コリンドグループは約30系列会社と2万5000人余りの職員を率いる
インドネシアの代表的な韓国系企業。 年間売上高は13億ドルで、インドネシア財界序列20位前後だ。
2時間ほど走ると、黒っぽい空港周辺とは全く違う風景が現れた。 真っ直ぐに伸びた木が並び、まるで客を迎えるようだった。
造林地の山頂に設置された山火事監視用展望台へ行った。 その瞬間、ひと目で見渡せないほどの広大な森が広がっていた。
コリンドグループ資源事業部のチョン・セヨン次長は「森の広さはソウルの1.5倍(9万5000ヘクタール)」。1997年から
14年間、1億本の木を韓国人の手で植えてきた」と説明した。 森の中に入ってみた。 木材・合板材に使われるユーカリや
パルプ材料のアカシアなどが密集していた。 毎年10%ずつ切っても250万トンの木材が得られるという。 その間、その他の
土地では別の木が育っている。 いわゆる‘持続可能’な林業が行われている現場だった。
コリンドグループは造林事業分野でインドネシア4位。 現地最大財閥シナルマス(SINARMAS)グループはコリンドの4倍を
超える造林地を保有している。 しかしインドネシア官僚が聖地巡礼するように訪れるのはコリンドの造林地だ。 最近ここを訪問
した山林部長官は「全国33州にコリンドの造林地が1つずつあればいい」と話した。 生産性が他の地域とは比較にならないからだ。
切った木を運ぶ「林道」が競争力の源泉だ。 コリンドは造林地に総延長2500キロの道路を造っている。 京釜(キョンブ)
高速道路(428キロ)の6倍ほどだ。 土を固めて、その上に砂利をまいた。 雨が降ってもタイヤが沈まないようにだ。 物流でリード
しているため、単位面積当たりの生産量でライバル企業を圧倒している。
持続可能な「科学造林」は、造林地内の研究センターがその中心地となっている。 ユーカリとアカシアの優秀品種を見つけ出し、
そのクローン(複製)を大量に生産する。 優秀な形質の「母樹」で小さな芽を増殖して数十万の種子を培養した後、3カ月間ほど
育てて現場に移す。 特に、真っ直ぐに育って活用度が高い‘ユーカリクローン’の培養に力を注いでいる。 植えてから3年足らずで
木が18メートルに育つほど成長も速い。
このような努力でコリンドグループは現在、インドネシア合板生産量の30%、紙生産量の70%のシェアを確保している。
ソース(中央日報)
http://japanese.joins.com/article/086/146086.html?servcode=300§code=300
http://japanese.joins.com/article/087/146087.html?servcode=300§code=300
写真=造林地の真ん中にある山火事監視用展望台から眺めた風景で、目に見えるのはほとんどコリンド所有の造林地
http://japanese.joins.com/upload/images/2011/12/20111201180131-1.jpg
パルプ用材の栽培なんかでは化学肥料や農薬なんかも大量に使ってるんですよね。
木材の栽培でと思うかもしれませんけど使ってるんですよ。
多分被害が出ているはずですね。
アマゾンでも被害出てますから。
アマゾンの場合は、アメリカのトイレットペーパーのためにユーカリを植えてるんですよ。
熱帯雨林は非常に痩せた土壌ですからね。
ところで韓国では日帝が利用価値のないアカシアを植えたのは朝鮮民族の力を失わせるために植えたんだと言っております。
と言う事は、インドネシアの力を失わせるために植えてるんでしょうね。
インドネシアは韓国に謝罪と賠償を要求してください。
ちなみにアカシアは森林再生のために最初に植える樹種としては一番いいとおもいますけどね。
でも韓国人はそうはならないんでしょうね。
なんと言っても王桜がソメイヨシノの起源なんて林業試験場の遺伝子の検査で出てくる国ですからね。
韓国のテレビのニュースで見たけど、林業試験所のおっさんもアホらしいとおもったでしょうけど世論が噓を強要したんでしょうな。
まともな遺伝子の検査が出来るところでそんな結果が出るわけないですから。
いや待てよ朝鮮だもんなぁ。
【インドネシア】韓国が植えた1億本のユーカリとアカシアの木…インドネシア官僚が「聖地巡礼」する、コリンドグループの造林地[12/1]
9月28日、インドネシア・ジャカルタ空港を出発した飛行機が約1時間でカリマンタン州中部パンカランブンの上空に入った。
あちこちに霧がかかっていた。 着陸が近づくと、その理由が分かった。 広い農地と森のあちこちに火が燃えていた。 火田から
広がった煙霧だった。
原住民は雨期(10月-翌年3月)が始まる前、農作業のために地上のすべてのものを燃やすという。 このためか、パンカランブン
の風景は殺伐としている。 火田で燃えた黒土だらけだ。 残りは雑草が集まった場所やヤシ油生産のためのプランテーション農場が
少しあった。 もともとここは密林だった。
空港を離れてコリンドグループの造林地に向かった。 コリンドグループは約30系列会社と2万5000人余りの職員を率いる
インドネシアの代表的な韓国系企業。 年間売上高は13億ドルで、インドネシア財界序列20位前後だ。
2時間ほど走ると、黒っぽい空港周辺とは全く違う風景が現れた。 真っ直ぐに伸びた木が並び、まるで客を迎えるようだった。
造林地の山頂に設置された山火事監視用展望台へ行った。 その瞬間、ひと目で見渡せないほどの広大な森が広がっていた。
コリンドグループ資源事業部のチョン・セヨン次長は「森の広さはソウルの1.5倍(9万5000ヘクタール)」。1997年から
14年間、1億本の木を韓国人の手で植えてきた」と説明した。 森の中に入ってみた。 木材・合板材に使われるユーカリや
パルプ材料のアカシアなどが密集していた。 毎年10%ずつ切っても250万トンの木材が得られるという。 その間、その他の
土地では別の木が育っている。 いわゆる‘持続可能’な林業が行われている現場だった。
コリンドグループは造林事業分野でインドネシア4位。 現地最大財閥シナルマス(SINARMAS)グループはコリンドの4倍を
超える造林地を保有している。 しかしインドネシア官僚が聖地巡礼するように訪れるのはコリンドの造林地だ。 最近ここを訪問
した山林部長官は「全国33州にコリンドの造林地が1つずつあればいい」と話した。 生産性が他の地域とは比較にならないからだ。
切った木を運ぶ「林道」が競争力の源泉だ。 コリンドは造林地に総延長2500キロの道路を造っている。 京釜(キョンブ)
高速道路(428キロ)の6倍ほどだ。 土を固めて、その上に砂利をまいた。 雨が降ってもタイヤが沈まないようにだ。 物流でリード
しているため、単位面積当たりの生産量でライバル企業を圧倒している。
持続可能な「科学造林」は、造林地内の研究センターがその中心地となっている。 ユーカリとアカシアの優秀品種を見つけ出し、
そのクローン(複製)を大量に生産する。 優秀な形質の「母樹」で小さな芽を増殖して数十万の種子を培養した後、3カ月間ほど
育てて現場に移す。 特に、真っ直ぐに育って活用度が高い‘ユーカリクローン’の培養に力を注いでいる。 植えてから3年足らずで
木が18メートルに育つほど成長も速い。
このような努力でコリンドグループは現在、インドネシア合板生産量の30%、紙生産量の70%のシェアを確保している。
ソース(中央日報)
http://japanese.joins.com/article/086/146086.html?servcode=300§code=300
http://japanese.joins.com/article/087/146087.html?servcode=300§code=300
写真=造林地の真ん中にある山火事監視用展望台から眺めた風景で、目に見えるのはほとんどコリンド所有の造林地
http://japanese.joins.com/upload/images/2011/12/20111201180131-1.jpg
何事も
経済が基本ですな。
そう思います。
日本と友好関係にあったナチスドイツは日中戦争の時にも国民党に武器を売っていたんですから。
ヒトラー曰く「日本にばれるまで武器は売り続けろ」
そして先の対戦中にもドイツは外国と貿易をしていたんですよ。
スイスを通じてですけどね。
先の大戦で最も利益を得たのはほかでもないスイスでした。
スイス人は言います。
「われわれは賢く振舞ったのだ」と。
確かに賢かったのでしょう。
それに引き換えわが国は馬鹿正直と言うかなんと言うか。
片や自然の美しい平和をこよなく愛する永世中立国で、片や侵略国ですから。
スイスなんかユダヤ人から奪った資産を現金に換えてドイツの戦費にしたんですからね。
何が平和をこよなく愛するだボケなすが。
戦争に限らず経済は全てとは言わないけど多くのものの基本ですな。
経済で戦争が起こったり終わったりするのですな。
【毎日新聞】木語:元寇という貿易戦争、フビライは対日貿易拡大を狙っていた=金子秀敏[12/01]
∞木語:元寇という貿易戦争=金子秀敏
元寇(げんこう)の沈没船が長崎県の鷹(たか)島沖で見つかったという話題に関連して、シャル
ロッテ・フォン・ヴェアシュア「モノが語る日本対外交易史 七-一六世紀」(藤原書店)におもしろい
ことが書いてあった。
元朝の皇帝フビライは、文永、弘安と2度の「征日」戦争を発令したのに、その間も日本との貿易
活動は続けた。「むしろ、元朝の方針によって活性化していた」(以下、同書)というのである。
文永の役の後、フビライは南宋を滅ぼすと、寧波(ニンポー)(浙江省)や泉州(福建省)など4カ所
に外国貿易船を管理する役所「市舶司」を置いて南宋の海外貿易政策を継承した。寧波は日本船、
高麗船の窓口だった。
市舶司は、外国船の積み荷について、高級品は10%、一般品は15%の関税を徴収した。外国船
の入港が増えるほど元朝の財政がうるおうから、フビライは外国の商人を丁重に扱うよう指示した。
日本は金、砂金、硫黄を輸出した。一方、中国大陸からの輸入品で目立つのは銅銭だった。かつて
韓国の新安(全羅南道・木浦(モッポ)付近)沖合に沈んでいた日本の貿易船から宋銭28トンが見つ
かった例がある。
元寇のあった13世紀、日本は中国から大量に輸入した銅貨によって物々交換から貨幣経済システ
ムへ転換した。仏教僧の交流もとぎれなかった。鎌倉幕府の執権、北条時宗は、文永の役をはさんで
留学僧を中国に派遣し、中国人高僧を日本に招いた。
いったい元寇とは、なにを目的とした戦争だったのか。フビライは対日貿易の拡大を狙っていた。
日本側の商都、博多を占領して日本に朝貢を強要し、元朝が世界の通商秩序の中心であることを
認めさせようとしたのではないか。現代でも、超大国が周辺国に経済協定に入れる入れないと迫る
ことがままある。
中国の史書「元史」によると、フビライ帝の前で元軍の司令官が弘安の役の作戦を決めたとき、日
本人漂流民の持っていた地図が使われた。博多周辺の水路図らしい。
実際、朝鮮半島から出た「東路軍」は南下して博多を襲ったが、日本の守備隊の反撃で志賀島に
後退した。一方、寧波を出た「江南軍」は、鷹島に上陸しようとした。鷹島を橋頭堡(きょうとうほ)にし
て東に進み、博多を攻略しようとしたのだ。
しかし江南軍の出発が遅れたために、正面と側面から博多を攻める二正面作戦は破綻し、さらに
台風で作戦自体が中止された。
元軍は博多を目指した。フビライにとって元寇の本質とは貿易戦争だった。(専門編集委員)
ソース:毎日jp 毎日新聞 2011年12月1日 東京朝刊
http://mainichi.jp/select/opinion/kaneko/news/20111201ddm003070134000c.html
関連スレ
【毎日新聞】「元寇」「蒙古襲来」「神風」と軽く言う。それが、その後の日本人の安全保障観に悪影響を与えた[11/17]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1321525308/
そう思います。
日本と友好関係にあったナチスドイツは日中戦争の時にも国民党に武器を売っていたんですから。
ヒトラー曰く「日本にばれるまで武器は売り続けろ」
そして先の対戦中にもドイツは外国と貿易をしていたんですよ。
スイスを通じてですけどね。
先の大戦で最も利益を得たのはほかでもないスイスでした。
スイス人は言います。
「われわれは賢く振舞ったのだ」と。
確かに賢かったのでしょう。
それに引き換えわが国は馬鹿正直と言うかなんと言うか。
片や自然の美しい平和をこよなく愛する永世中立国で、片や侵略国ですから。
スイスなんかユダヤ人から奪った資産を現金に換えてドイツの戦費にしたんですからね。
何が平和をこよなく愛するだボケなすが。
戦争に限らず経済は全てとは言わないけど多くのものの基本ですな。
経済で戦争が起こったり終わったりするのですな。
【毎日新聞】木語:元寇という貿易戦争、フビライは対日貿易拡大を狙っていた=金子秀敏[12/01]
∞木語:元寇という貿易戦争=金子秀敏
元寇(げんこう)の沈没船が長崎県の鷹(たか)島沖で見つかったという話題に関連して、シャル
ロッテ・フォン・ヴェアシュア「モノが語る日本対外交易史 七-一六世紀」(藤原書店)におもしろい
ことが書いてあった。
元朝の皇帝フビライは、文永、弘安と2度の「征日」戦争を発令したのに、その間も日本との貿易
活動は続けた。「むしろ、元朝の方針によって活性化していた」(以下、同書)というのである。
文永の役の後、フビライは南宋を滅ぼすと、寧波(ニンポー)(浙江省)や泉州(福建省)など4カ所
に外国貿易船を管理する役所「市舶司」を置いて南宋の海外貿易政策を継承した。寧波は日本船、
高麗船の窓口だった。
市舶司は、外国船の積み荷について、高級品は10%、一般品は15%の関税を徴収した。外国船
の入港が増えるほど元朝の財政がうるおうから、フビライは外国の商人を丁重に扱うよう指示した。
日本は金、砂金、硫黄を輸出した。一方、中国大陸からの輸入品で目立つのは銅銭だった。かつて
韓国の新安(全羅南道・木浦(モッポ)付近)沖合に沈んでいた日本の貿易船から宋銭28トンが見つ
かった例がある。
元寇のあった13世紀、日本は中国から大量に輸入した銅貨によって物々交換から貨幣経済システ
ムへ転換した。仏教僧の交流もとぎれなかった。鎌倉幕府の執権、北条時宗は、文永の役をはさんで
留学僧を中国に派遣し、中国人高僧を日本に招いた。
いったい元寇とは、なにを目的とした戦争だったのか。フビライは対日貿易の拡大を狙っていた。
日本側の商都、博多を占領して日本に朝貢を強要し、元朝が世界の通商秩序の中心であることを
認めさせようとしたのではないか。現代でも、超大国が周辺国に経済協定に入れる入れないと迫る
ことがままある。
中国の史書「元史」によると、フビライ帝の前で元軍の司令官が弘安の役の作戦を決めたとき、日
本人漂流民の持っていた地図が使われた。博多周辺の水路図らしい。
実際、朝鮮半島から出た「東路軍」は南下して博多を襲ったが、日本の守備隊の反撃で志賀島に
後退した。一方、寧波を出た「江南軍」は、鷹島に上陸しようとした。鷹島を橋頭堡(きょうとうほ)にし
て東に進み、博多を攻略しようとしたのだ。
しかし江南軍の出発が遅れたために、正面と側面から博多を攻める二正面作戦は破綻し、さらに
台風で作戦自体が中止された。
元軍は博多を目指した。フビライにとって元寇の本質とは貿易戦争だった。(専門編集委員)
ソース:毎日jp 毎日新聞 2011年12月1日 東京朝刊
http://mainichi.jp/select/opinion/kaneko/news/20111201ddm003070134000c.html
関連スレ
【毎日新聞】「元寇」「蒙古襲来」「神風」と軽く言う。それが、その後の日本人の安全保障観に悪影響を与えた[11/17]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1321525308/
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